الشهيد ‘‘سعيد محمد الدويل‘‘ : ابتسامته ليست مجانية على أية حال

(1)

ذلك الرجل الذي يواجه الحياة بابتسامة نقية كقلبه. منذ أن التقيته أول مرة في المكلا، لم أره إلا مبتسماً، وابتسامته ليست مجانية على أية حال. إن لابتسامته معانيَ استوقفتني، فإن تكن الابتسامة عامةً دليل أريحية ورضا وبهجة، فإنها قد تكون ابتسامة أمضى من سيف، إزاء زيف يراه أو يسمعه، وهو الشاب الذكي الفطن المؤمن بقضية عاش لها، وصعد شهيداً على ترابها، مواجهاً غزاةً مدججين بالهمجية، ولم يكن مدججاً بغير ابتسامة سعيد المقاوم، الواثق بأن النصر على أولئك القادمين من الكهوف، واقع لا محالة، وإن كان دونه دماء وأرواح زكية شابة كروحه المحلقة الآن في عليائها، مبتسمة لنصر أكيد.

(2)

جمعتني بسعيد قيم جميلة، المدنية أولها، والديمقراطية، والحرية، باعتبارها مفقودات يسعى سعيد وزملاؤه لموضعتها في حياة جديدة لمجتمع يتشكل باتجاه غدٍ، كان يراه سعيد مسارًا استراتيجياً لمعنى وجودي، لا يكون إلا بقيم المدنية والديمقراطية والحرية.

وإذ بلغني نبأ استشهاده في مايو 2015 في إحدى جبهات شبوة، غشيتني غواشٍ من ألم وقهرٍ على فتى قل نظيره، فهو مزيج من أصالتين: أصالة الفتى البدوي النظيف كبلور شبواني، وأصالة الفتى العصري الذي تشرّب الإنسانية قيماً ومبادئ. ولأنه اجتمع فيه البدوي النقي والعصري الإنساني، فقد كان ينطلق في دربه، خفيفاً كسهم، ممدود القامة كنصل، فيه حدة جميلة، حتى ليبدو لي أشبه بجنبية شبوانية تلتمع في (ضُحًى شحبِ) بتعبير أبي تمام.

(3)

لم يكن بيني وبين سعيد وصحبه الأماجد مسافة، فقد كنت أعد نفسي منهم، وكان أول عهدي به مشروعهم المدني في منظمة الشباب الديمقراطي بحضرموت، التي استشهد وهو رئيس لها. كنت أجد فيهم صورة الغد الذي يشغل مخيالي الثقافي والإنساني مدنياً، وكانوا يرون في مشاطرتهم أفكارهم سنداً ومدداً، في لحظة تداخل فيهم فعلان: فعل مناوئ محتشد بقيم انغلاقية موجهة ومؤازرة بسلطة كالحة، وفعل آخر يشاكس وهو لا يدرك أنهم إذ يشتركون معه في الرؤية والهدف، ليسوا نقيضاً نافياً له بالضرورة، وإنما هم التجلي الطبيعي وفق منطق الصيرورة التاريخية.

(4)

كانت لقاءاتنا غالباً في المكلا، ولا تغادر ذاكرتي جلسة خاصة على ضفة خور المكلا في إحدى الأماسي الصيفية، حيث كان لنا مجلس شبه دائم ليلياً هناك، لا أدري كيف انسللنا من بين زملائنا لنذهب معاً في حوار عن راهن الوضع في بلدنا الذي ينوء باحتلال لا شبيه له، كنت أضيء له فكرة هنا، فيضيء لي فكرتين هنا وثلاثاً هناك، وكان كلما أنِسَ منّي إحساساً بألم من مماحكات مفتعلة هنا أو هناك، يبث فيّ من روحه ثقة جديدة بأن الجيل الجديد هو الذي سيصنع التجاوز الحقيقي لكل الخيبات والانكسارات التي أدت إلى الاحتلال وامتداده عقدين من الزمن.

(5)

يذهب سعيد ويعود، وكان بين ذهابه وعودته ابتسامة وضحكة مجلجلةً كأنها ضحكة الطفل الذي يبث فيه من صخبه وبراءته إحساساً آخر مختلفاً بالحياة وحتمية التحول من زمن بائس إلى زمن جميل، كان انطلاقه في طليعة المقاومين ترجمة حقيقية واقعية له. لكن سعيداً لن يعود إلى جلستنا على ضفة الخور، ولن أرى ابتسامته، ولن تجلجل ضحكته في فضاء يحبه. إنما لنا أن نستمد من سعيد وابتسامته وضحكته تلك، ومن ثباته ومقاومته معانيَ أخرى جديدة في التماهي بين الإنسان النقي ومساره الذي لا يحيد عنه، وذلك ما كانه سعيد الدويل ناشطاً مدنياً ثم مقاوماً شهيداً.

*- د سعيد الجريري – المنفى