*الصراع على ارض اللبن والعسل، ارض اللبان والعطور ، ارض الخير لمن سالمها وارض الشر على من ناصبها العداوة والحروب ، هذا الصراع موغل في القدم، يمتد منذ عهود اليبوسيين والشعوب السبعة التي كانت طامعة بارض العرب الجنوبيين قديما ، اضافة الى الاقوام القديمة التي ذكرها الله ، اين كانت عاد وثمود وارم ذات العماد؟ اليس في ارض الجنوب من عدن غربا الى ظفار شرقا ؟!! من الذي هزم المعانيين السومريين في ظفار الشرق عام3200 قبل الميلاد؟!! اليس هم اهل الجنوب؟! واقاموا مملكتهم وعاصمتها ظفار ثم نقلوها الى ريبون -التي هي حريضة من محافظة حضرموت حاليا..ثم مملكة حضرموت الكبرى وفيدرالياتها بمصطلحات اليوم، اوسان، وقتبان، والنبط - قبل انتقالهم الى شمال الجزيرة وتأسيسهم مملكة الانباط في البتراء في القرن الرابع الميلادي - وهذه المملكة العظيمة ، مملكة حضرموت الكبرى التي كانت ميفعة عاصمتها الاولى، اليست في الجنوب ؟! وانتقلت عاصمتها لاحقا الى شبوة والعقلة ، هذه الممالك ظهرت وتكونت في ارض الجنوب ثم توسعت الى ماهو ابعد من الجنوب، موطن العرب الاقحاح من قحطان وعدنان، البحر العربي، اليس الجنوب يمتد على شواطئه..؟!! .
خليج عدن حاليا اسمه قديما خليج العرب اليس في الجنوب؟ اليس كتب الرحالة اليونان والرومان جاء فيها اسم ارض العرب الجنوبيون ، بالحروف اللاتينية التي يكتبونها من اليسار الى اليمين ، ترجمتها الى العربية يطلع لك اسم الجنوب العربي..ومن ذلك كتاب رحالة اغريقي عاصر عهد السيد المسيح عليه السلام اسم الكتاب الطواف حول البحر الارتيري- اي البحر الاحمر- ..
ثم ان ماحل بشعب الجنوب هو عقاب من الله لهم على انكارهم لدور ارضهم ،وجغرافيتها، وتاريخها فاذاقهم الله لباس الجوع والكنوز تحت اقدامهم، والخوف والامن بين ايديهم.. ثم يجيك مخلوق محسوب جنوبي تحصل على سيارة او شقة في عمارة ، مقابل تنازله عن وطنه الجنوب ويقول لك الجنوب فرع لليمن او جزء من اليمن، - واليمن كما هو معروف سياسيا تسمية انحصرت كهوية سباسية ووطنيه للمملكة المتوكلية اليمنية منذ عام 1930م ثم للجمهورية العربية اليمنية كوريث لها - ويتجاهل حضارات الجنوب العربي القديمة وينكر دور ارض الجنوب وجغرافيتها ويقول لك انا يمني..
اليمن في اللغة الحميرية الجنوبية القديمة وفي اللغة العربية ، تعني الجنوب.. وفي التوراة تعني اي شيء جنوب الكعبة المشرفة، وفي حديث النبي عليه الصلاة والسلام ،تعني اصحاب اليمن- اي جنوب من حيث كان يقف بني هاشم؛ واصحاب الشام أي الشمال من حيث كان يقف بني اميه- عندما قبلوا تحكيم النبي وقبلوا ماحكم به فيمابينهم من خلاف..*
*ظهور دولة المعانيين السومريين مرة ثانية
*بعد ان عادوا مرة ثانبة الى جزيرة العرب عام 525 قبل الميلاد الى الجوف، واقام معين الرهوي الاول مملكة معين بعد ان قدموا من مايوركا وهي منطقة تقع بين العراق وتركيا حاليا، ودخلت لاحقا هذه المملكة في حرب مع مملكة دومة الجندل في شمال السعودية حاليا وهزمت، وعاد جيشها المهزوم وعسكر في صرواح وانقلب سادن المعبد كرب ايل وتر على الملك معين الرهوي الثاني عام350 قبل الميلاد ونصب نفسه مكربا ثم غزا سبا الارض ،التي هي مارب واسمى نفسه ملك سبأ منتسبا الى الارض سبا ،واثار الفتن والحروب داخل مملكة حضرموت الكبرى وفيدرالياتها ،حتى اضعفهم جميعهم ثم غزاهم بحيلة وخدعة المصاهرة وتوقيع السلام ، واحتل بلادهم ونصب نفسه ملكا باسم ملك سبأ وحضرموت عام150 قبل الميلاد..*
*ظهور الريدانيون عام 135 قبل الميلاد- ربما هنا التقويم حميري-
*منطلقين من حصن العر بشبام حضرموت حاليا، ومؤتمر حميرم بقيادة التبع ياسر يهنعم الاول الريداني وابنه التبع شمر يهرعش الاول الريداني - وهل تعرف اخي الجنوبي ان ذو ريدان كانوا امراء رملة السبعتين الممتدة من بيحان الى عتق حاليا - في عهد مملكة حضرموت الكبرى- واجلوا المعانيين الذي تسموا سبئيين، نهائيا من الجنوب ومن سبا وارض الهضبة الشمالية ومن الجزيرة والخليج ، وتلقب التبع ، ملك ذو ريدان وحضرموت وسبا ويمنت والتهائم والطود والاعراب واتخذوا من ظفار تهامة عاصمة اولى عام 115 قبل الميلاد،وابقوا على مدينتهم الاصلية ، ميفعة عاصمة ثانية، وهذه المملكة تسمى حمير الكبرى ، وحكمت بلدان ابعد بكثير من الجنوب العربي...*
*ظهور الاحباش منازعين على تحبيش الشمال والجزيرة العربية.
*واحتلوا الهضبة الشمالية والشمالية الغربية عام 512م ونجران ، بمساعدة لخيعة ذو الشناتر ، الذي اعتلى عرش الحكم في لحظة ضعف ، وهو من ابناء المقاولة وليس من ابناء الملوك ، وتم طردهم من قبل اليزنيين حمير الصغرى وملكهم ذو نواس عام 518م.. -وذويزن كانوا امراء وادي ميفعة العظيم في عهد مملكة حضرموت الكبرى*
*عودة الاحباش مرة ثانية
*لم يستسلم الاحباش لطردهم من الشمال الذي نسج معهم مصالح مشتركة بل كرروا غزو الهضبة - الشمال- عام 525م وقتل الملك ذو نواس واقيال المشرق في تلك المعركة على ساحل البحر الأحمر مما دفع بقيادات الصف الثاني العودة الى وطنهم ارض المشرق من الجنوب بقيادة الملك سميفع اشوع الثاني ،وتحصنوا في- عرنت ماويت- حصن الغراب ، غرب ميناء قنأ ، على ساحل البحر العربي من ارض العرب الجنوبيين، بينما رحبت الشمال بالاحباش واحتفلوا بالنصر على العرب الجنوبيين في ظفار تهامة، عاصمة حمير الكبرى ،وامتدوا الى مارب التي اخذت الأسم سبأ وانطلق الاحباش من ارض سبأ ومعهم بعض قبائل الشمال ،وغزوا ارض العرب الجنوبيون عام 538م وقتلوا ملكهم ، سميفع اشوع الثاني اليزني غدرا بخيانة، واحتلوها لمرة واحدة وأخيرة، ثم غزوا الكعبة المشرفة بقصد هدمها وسرقة الحجر الاسود وتحويله الى قليصهم في صنعاء ، وهزمه الله بطير ابابيل ، ولم يكن باستطاعتهم غزو الكعبة ودولة العرب الجنوبيين قائمة، لهذا وغيره هاجموا ارض العرب الحنوبيين واحتلوها في عهد ابرهه الاشرم ، الذي تلقب باللقب الملكي الحميري الطويل ،ولم تكن تلك الارضين تحت حكمه، وانما تقليدا ومحاكاه ، وتمكن العرب الجنوبيون من تحرير بلادهم منطلقين من ميناء مثوب شرق ميناء قنأ ،ثم تحرير تلك الهضبة - مايسمى حاليا بالشمال - عام 565م التي اسميت لاحقا بالمملكة المتوكلية اليمنية ووريثتها حاليا الجمهورية العربية اليمنية ، ومازال الصراع محتدما بين الحق الجنوبي ، والباطل الذي يمثله بقايا الغزو المستوطنين في الشمال، منذ ذلك الحين مرورا بعهد البعثة المحمديه وحتى هذه اللحظة من عام 2019م..
الباحث/ علي محمد السليماني
*المراجع:
1-اليزنيون مواطنهم وادوارهم في تاريخ اليمن القديم- د/.ناصر صالح يسلم بن حبتور..
2- صفة جزيرة العرب ج2 - ابو الحسن الهمداني
3- الجنوب العربي قديما وحديثا- أ.صلاح البكري
4- المفصل في تاريخ العرب قبل الأسلام ج2- د.جواد علي
5- مفصل تاريخ العرب واليهود- لايحضرني اسم مؤلفه حاليا ..
6- تاريخ الشرق القديم- د.حلمي..
7- الجنوب العربي في هيئة الأمم المتحدة طبعة عام1963م.. رابطة الجنوب العربي.
8- مجلة رسالة الجنوب العربي - الصادرة عن رابطة الجنوب العربي عام1968م
9- مايتدالوه الاخباريون في المنطقة..
10- مقالات متفرقة للكاتب السياسي والباحث في التاريخ، الشهيد في حرب2015/ صالح احمد البابكري.
11- الجنوب اليمني في الامم المتحدة - أ.محمد سالم باسندوة..
12- علاقة سلطنة لحج ببريطانيا 1839/1967م
- د.اسماء بنت مخلد الحربي..
13- نتوف متفرقة من منشورات مختلفة..